Oznanila v PDF obliki za tiskanje
HARMONIJA LJUBEZNI
Ko pomislim na Sveto Trojico, mi je lepo, če si jo predstavljam, kako se pogovarja, kako bo uresničila načrt odrešenja. Mogoče se zdi to preveč po človeško, a vendar se nam je Bog razodel kot človek. Ne bomo rekli, da je Sveta Trojica takšna, kot si jo zamišljamo, saj nas neskončno presega. Lahko pa se vseeno vprašamo, kako so se tri osebe dogovorile o svojih vlogah. Predstavljam si, kaj jih je pri tem vodilo. Le eno: ljubezen do druge Božje osebe, do ljudi in do stvarstva. Tako so vse tri osebe ugotovile, da je najbolje, da gre na Zemljo Sin, ki bo poveličal Očeta, Oče pa bo poveličal njega. Sveti Duh bo materinsko poskrbel za celoto vseh in bo v ljubečem, nežnem materinskem in partnerskem odnosu z obema. Predstavljam si, da:
Bog Oče SKRBI: načrtuje, izvede in dopolni delo odrešenja. Oče Sina uvede v odrešenje, ko ga po Svetem Duhu razglasi za svojega ljubljenega Sina. Jezus govori o Očetu in ga slavi, ker je Božjo modrost prikril modrim in razumnim, razodel pa malim. Jezus dela, kar mu naroča Oče, in dela vse, da bi poveličal Očeta. Oče ga pokliče iz smrti v življenje in ga poveliča.
Bog Sin TRPI: je v prvi vrsti, najbolj očiten, Odrešenik, tvega in da življenje, da je vse dovršeno, in nosi rane, umre sebi za nas. Stopa v prvo vrsto, a s kakšno podobo!? Vzel je nase podobo hlapca, se popolnoma izničil, da bi izpolnil voljo svojega Očeta. Ničesar si ne lasti, še več, razlasti se vse do smrti. Dela, kar mu naroča Oče, in zaupa, da ga bo Oče poveličal, kakor bo on poveličal njega. Tiste, ki mu jih daje Oče, daje nazaj Očetu.
Bog Sveti Duh MOLČI: skrbi, da je vse v pravem duhu in razpoloženju, kakor mati blago prisoten povsod in skoraj vedno neviden. Po njem se v Mariji naseli Jezus, Božji Sin. Sveti Duh je duh, po katerem prihaja Odrešenje na svet. Je tisti, ki vodi tudi Jezusa. Nad njim v podobi goloba po Očetu pričuje, da je Božji Sin. Je Duh Tolažnik. Kakor mati, ki se nikoli ne umakne, bdi nad otroki.
Kako čudovita harmonija treh oseb. Kaj jo vodi? Ljubezen! (E. Mozetič)
MAŠNI NAMENI ŽUPNIJ Trbovlje – sv. Martin, Trbovlje – sv. Marija, Hrastnik in Dol pri Hrastniku
31. maj
NEDELJA SVETE TROJICE
obiskanje Device Marije
7.30 Trbovlje – sv. Marija: za žive in rajne župljane
za + Ivanko Vetršek
9.00 Dol: za + Karla in Martino Grešak
za + družino Klančar in Matakovič
10.30 Trbovlje – sv. Martin: za + Terezijo Medvešek
v zahvalo sv. Jožefu
za + Nado Klančar
Ponedeljek, 1. 6.
sv. Justin, mučenec
17.00 Turje: za + Ladka in Jelko (obl.) Železnik
za + Frančiško Županc (obl.), starše Grešak, pok. Leničeve in Homškove ter za zdravje
18.40 Trbovlje – sv. Marija: molitev večernic
19.00 za + Hedo Žgajnar (30. dan)
Torek, 2. 6.
sv. Marcelin in Peter, mučenca
18.00 Dol: za + Stipa in Anico (obl.) Budimir ter Maro Tadić
za srečo in blagoslov pri konjih
Sreda, 3. 6.
sv. Karel Lwanga in drugi ugandski mučenci
8.00 Trbovlje – sv. Marija: za + Urbana in Janeza Goloba
Četrtek, 4. 6.
SV. REŠNJE TELO IN KRI
17.00 Dol: za + Martina in Faniko Marinko
18.00 Hrastnik: za + Ano Kršlin ter žive in pok. Kršlinove
19.00 Trbovlje – sv. Martin: za žive in rajne župljane
za + Janeza Pečjaka (obl.)
za + Leopoldino (30. dan) in Antona Senčarja
Petek, 5. 6.
sv. Bonifacij, škof
16.00 Bolnišnica Trbovlje: po namenu
19.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Jožefo (8. dan) in Otmarja Kultererja
za + Bogoslava Hvala
Sobota, 6. 6.
sv. Norbert, škof
19.00 Hrastnik: za + Jožeta Zorča iz Lepene (obl.)
za + Ivana Urbajsa in starše Urbajs
7. junij
10. NEDELJA MED LETOM
sv. Robert, opat
7.30 Trbovlje – sv. Martin: za žive in rajne župljane
za + Alojzijo Vidrih
za + Lojzeta Katića in pok. Katićeve
9.00 Dol: za + Rudolfa in Pavlo Kačič
za + Franca in Stanislavo Podmenik ter Marijo Tašker
10.30 Trbovlje – sv. Marija: za + Tomaža Štojsa (10. obl.)
po namenu
Kjer je za isti termin oznanjenih več mašnih namenov, so darovi za ostale namene oddani duhovniku, ki mašuje po teh namenih.
OBVESTILA
V petek, 5. junija, bo naše župnije obiskal naš škof, dr. Maksimilijan Matjaž. Pri kanonični vizitaciji bo pregledal župnijske knjige vseh štirih župnij. Obiskal bo tudi nekatere cerkve, ter z nami obhajal večerno sv. mašo v Trbovljah pri Sv. Martinu. G. škof bo obhajal sv. maši tudi prihodnjo nedeljo na Dolu in v Trbovljah pri Sv. Mariji, zato sta sv. maši v Trbovljah zamenjani. Jutranja sv. maša ob 7.30 je pri Sv. Martinu, sv. maša ob 10.30 pa pri Sv. Mariji.
Danes, 31. 5., smo lepo vabljeni na zahvalno sv. mašo ob 20 letnici celjske škofije. Ob 15.30 se bo v stolnici začela slavilna molitev, ob 16.00 pa bo sv. maša. Po sv. maši bo na trgu pred cerkvijo priložnost za druženje in pogostitev za vse udeležence.
V četrtek obhajamo zapovedani praznik Svetega Rešnjega telesa in Krvi. Lepo ste vabljeni k večernim sv. mašam. Po sv. maši pri Sv. Martinu bo procesija z Najsvetejšim, ki ga bomo ponesli v okolje v katerem živimo. Tako se bomo Bogu zahvalili za prejete milosti, ga prosili za zdravje, odvrnitev od naravnih in drugih nesreč, za duhovno rast in blagoslov pri delu, v naših župnijah in v medsebojnih odnosih. Že v naprej hvala vsem, ki pripravljate oltarje za procesijo in vsem liturgičnim ter drugim sodelavcem, za lepo sodelovanje.
Prihodnjo soboto in nedeljo (6. 6. in 7. 6.) zaključujemo veroučno leto. Veroučenci ste lepo vabljeni k sv. maši, po maši pa boste prejeli veroučno spričevalo. Kdor ta konec tedna ne bo pri sv. maši, lahko veroučno spričevalo dobi v juniju, po sv. maši v zakristiji.
Lepo vabljeni na Škofijsko romanje v Oglej, ki bo 25. junija 2026. Popoldne se bomo še ustavili na Vejni nad Tržaškim zalivom. Strošek prevoza je 23 €, za otroke pa 10 €. Kosilo bo iz popotne torbe (priskrbi si vsak sam). Prijave zbiramo do zasedbe razpoložljivih mest na avtobusu. Prijavite se pri župniku (osebno ali na GSM: 041/388-145). Vabljeni.
Lepo vabljeni na škofijsko srečanje Ecclesij, ki bo v soboto, 6. 6., od 9h do 13h pri Sv. Ceciliji v Celju. Med drugim boste lahko prisluhnili celjskemu škofu dr. Maksimilijanu Matjažu, ob koncu pa so agape in druženje.
Hrastnik
Molitvena skupina »Otroci Brezmadežne« vabi v četrtek po sv. maši k molitveni uri.
Dol pri Hrastniku
Za čiščenje in krašenje se zahvaljujemo vernikom iz Črdenca in oklice. Za prihodnji teden prosimo vernike iz Brdc. Hvala za vašo skrb za urejenost naše cerkve.
BESEDA ŽIVEGA BOGA
»Bog je svet tako ljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogúbil, ampak bi imel večno življenje. Bog namreč svojega Sina ni poslal na svet, da bi svet sodil, ampak da bi se svet po njem rešil. Kdor vanj veruje, se mu ne sódi; kdor pa ne veruje, je že sojen, ker ne veruje v ime edinorojenega Božjega Sina.« (Jn 3,16–18)
ŽIVIMO IZ EVHARISTIJE
V Evangeliju Jezus jasno pove: “Če ne jeste mesa Sina Človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi” (Jn 6,53). To ni nikakršno pretiravanje. Tu gre za življenje! Sami, celo ob največjem naporu, v sebi ne bomo ustvarili Božjega življenja. Edini način je, da ga prejmemo od njega, z uživanjem njegovega telesa, s prejemanjem svetega obhajila.
Ob tem ne smemo pozabiti, da obhajilo ni nagrada za neko vzorno vedenje, temveč zdravilo za slabo. Svetost ni prepustnica do zakramentov, temveč so zakramenti pot do svetosti. Obhajilo lahko prejmemo, četudi je kdaj naša vest obremenjena z malimi prestopki, t. i. lahkimi grehi. Še več! Evharistija, v kateri v celoti sodelujemo, ko prejemamo sveto obhajilo, te grehe odvzema.
In to ni neka pobožno-liberalna zgodba, temveč cerkveni nauk, zapisan v Katekizmu: Evharistija krepi ljubezen, poživljena ljubezen pa izbriše male grehe. Jasno je, da se jih je treba pozneje spovedati tudi v zakramentu sprave, toda dejansko odpuščanje doživimo že pri evharistiji.
Ljudje bi radi jedli kruh in bili siti, a za tem se skriva predvsem želja po udobju in brezskrbnosti. Kristus pa ponuja popoln obrat v človeku. Človek naj ne živi, da bi se nasitil, ampak da bi kakor Jezus, dajal sebe v hrano drugim. Hrana pomeni pri Jezusu izziv za darovanje, ne potešitev, ki omogoča počitek. Ne živimo zato, da bomo jedli, ampak jemo zato, da bomo živeli. Ne živimo zato, da nam je udobno, ampak da živimo polno in dajemo življenje drugim. Ob uživanju rešnjega telesa se ob tej skrivnostni hrani spreminjamo v kruh za druge. Evharistija pomeni življenje z Jezusom, iz njega in zanj.
Evharistija je smiselna, če je povezana z Božjo besedo in življenjem iz nje. Prepričan sem, da nas Jezus vabi prav k temu: da živimo iz uživanja njegovega telesa in njegove Besede. Le tesno prepletanje oboje hrane nam prinaša večnost. Vzemimo oboje s hvaležnostjo in veseljem kot dar za naše življenje! (E. Mozetič)
Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obúdil poslednji dan. Kajti moje meso je resnična jed in moja kri resnična pijača. Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostaja v meni in jaz v njem. Kakor je mene poslal živi Oče in jaz živim po Očetu, tako bo tudi tisti, ki mene uživa, žível po meni. To je kruh, ki je prišel iz nebes, ne tak, kakršnega so jedli vaši očetje in so pomrli: kdor jé ta kruh, bo žível vekomaj.« (Jn 6,54–58)
V preteklem tednu smo se na pokopališču v Gabrskem poslovili od pokojne Jožefe Kulterer. Molimo za pokoj njene duše.