Oznanila v PDF obliki za tiskanje
SPOZNATI GOSPODA
Evangelist nam danes poroča o dveh učencih, ki gresta v Emavs. Razpravljata, a se ne moreta umiriti. Ne zadoščajo niti razprave, niti pot, ki jo prehodi Jezus z njima. Njuna želja, da bi ga srečala Vstalega, je tako goreča, da tujca, ki očitno nekaj ve, povabita k mizi. In šele potem pride tisti slovesni trenutek spoznanja: »Ko je Jezus sédel z njima za mizo, je vzel kruh, blagoslovil, ga razlomil in jima ga dal. Tedaj so se jima odprle oči in sta ga spoznala.«
Učenca iz Emavsa sta na poti tja blodila, nista vedela, kam bosta prispela. Na povratku sta bila priči upanja, ki je Kristus! Srečala sta namreč Njega, Vstalega Popotnika. Jezus je namreč Popotnik, ki hodi z nami. Tudi danes!
Tekanje gor in dol, pa čeprav od ‘Božjega groba’ do ‘Božjega groba’, ne zadošča, da bi spoznali Gospoda. Tudi razpravljanje o njem nas pušča prazne. Šele ko utrujeni sedemo h Gospodu, ko ga prosimo, da deli z nami kruh, ko nam ta da svoj blagoslov, je prostor za spoznanje. Poglejmo postopoma.
Dokler so naše moči zadostne, ne potrebujemo Boga. Ko bomo v naporih prešibkih, da bi sami vse storili, je mogoče, da bomo Gospoda iskreno povabili k sebi in ga čisto zares srečali in spoznali.
Kruh je več kot to, kar s to besedo pojmujemo danes. Kruh pomeni življenje. Ko ne bomo le sedali za mizo, da poklepetamo, pa čeprav o tako pomembnih stvareh, ko bomo resnično delili življenje z drugimi, šele takrat bo med nas sedel Gospod sam in se nam razodel.
Zanimivo je, da sta učenca dovolila tujcu, da deli oz. lomi kruh! Gospod za nas ni več tujec, vendar – ali dovolimo, da deli kruh našega življenja, ali dopustimo, da Gospod 
upravlja z našim življenjem, kot on hoče?
Pri vsem tem je še blagoslov, milost, ki je vedno od zgoraj. Resnično spoznanje Gospoda je vedno dar, je sad Božjega blagoslova. Lahko se naprezamo, da bi spoznali živega Boga, a sad, tj. spoznanje, je v celoti odvisen od Božje milosti. (E. Mozetič)
MAŠNI NAMENI ŽUPNIJ Trbovlje – sv. Martin, Trbovlje – sv. Marija, Hrastnik in Dol pri Hrastniku
23. april
3. VELIKONOČNA NEDELJA
sv. Jurij, mučenec
8.00 Trbovlje – sv. Marija: za žive in rajne župljane
v zahvalo za opravljen izpit, za srečno vožnjo in zdravje v družini
za zdravje in za mir
10.00 Trbovlje – sv. Martin: v zahvalo za Marijino varstvo zakoncev Lapi
za + Branka Špitalerja
za + dva Jureta Katiča
8.00 Hrastnik: za + Jožefo Susman
v zahvalo za zdravje in srečo in ob 60. letnici poroke Fani in Milana Lapornika v tej cerkvi
10.00 Gore: za + Golouhove in Peklarjeve ter za srečno vožnjo
15.00 sv. Marko: za + Papeževe
za + Janeza Božiča (obl.), starše Božič in Knez
Ponedeljek, 24. 4.
sv. Honorij, škof
19.00 Trbovlje – sv. Marija: za + Marijo Drnovšek (30. dan)
za + Antona Hribarja (8. dan)
Torek, 25. 4.
sv. Marko, evangelist
18.00 Dol: za + Knezove in Polakove
v priprošnjo za sestrino zdravje
18.40 Trbovlje – sv. Marija: molitev večernic
19.00 za + Silvo Medved
Sreda, 26. 4.
Marija, Mati dobrega sveta
8.00 Hrastnik: za U Marijo in Rudija Ramšaka
8.00 Dol: za + župnika Franca Ornika
Četrtek, 27. 4.
sv. Cita, devica in mučenka
18.00 Hrastnik: za + Tomaža Žagarja (8. dan)
za + Alojza Gričarja
za + Dragico Klanšek
18.30 Trbovlje – sv. Martin: molitvena ura za duhovne poklice
19.00 za + Jano Košič (obl.)
Petek, 28. 4.
sv. Peter Chanel, mučenec
8.00 Trbovlje – sv. Martin: po namenu
Sobota, 29. 4.
sv. Katarina Sienska, devica in cerkvena učiteljica
19.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Joza Cosiča
za + Janeza Forte
30. april
4. VELIKONOČNA NEDELJA, NEDELJA DOBREGA PASTIRJA
sv. Pij V., papež
8.00 Trbovlje – sv. Marija: za žive in rajne župljane
za + Miroslava (obl.) in sorodnike Mivec ter Lebar
za + Rudolfa Klančarja (obl.)
10.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Blaža Žnidaršiča in Miri Golob
8.00 Hrastnik: za + Franca Grašiča
10.00 Dol: za + Jožeta in starše Diacci ter Žagar
Materi Božji v priprošnjo in zahvalo
Kjer je za isti termin oznanjenih več mašnih namenov, so darovi za ostale namene oddani duhovniku, ki mašuje po teh namenih.
OBVESTILA
Danes (23. 4.) začenjamo teden molitve za duhovne poklice. V tem času ste prav posebej vabljeni, da molite za nove duhovniške, redovniške, misijonarske in diakonske poklice.
Vabljeni tudi k molitvi rožnega venca pred vsako sv. mašo. V četrtek, 27. 4., bomo pol ure pred sv. mašo pri Sv. Martinu imeli molitveno uro. Vabljeni.
V prihodnjem tednu je verouk v ponedeljek (24. 4.) in torek (25. 4.), potem pa so počitnice. Z rednim veroukom zopet začenjamo v sredo, 3. maja.
Župnijski sodelavci vseh štirih župnij ste 30. aprila vabljeni na romanje župnijskih sodelavcev. Organisti, pevci, bralci, člani ŽPS, člani Karitas, ključarji, kateheti, krasilci, vsi ki skrbijo za čiščenje naših prostorov, skavtski voditelji, animatorji oratorija, člani mladinske skupine, biblične skupine, molitvenih skupin, zakonskih skupin, … , se prijavite pri župniku (GSM: 041/388-145) najkasneje do srede, 26. 4. Poromali bomo v Malečnik pri Mariboru. Odhod avtobusa izpred cerkve sv. Martina bo ob 11.30, na avtobusni postaji v Hrastniku ob 11.50 in na postaji na Dolu ob 12.00. Lepo vabljeni.
V Domu svoboda bomo 4. junija, od 17.00 do 19.00 organizirali 1. medžupnijski ples. Vabljeni pari iz vseh štirih župnij. Prijave in informacije dobite pri Gregorju (GSM: 051/674-193).
Trbovlje – sv. Martin
V začetku julija smo v župniji običajno organizirali oratorij za otroke. Letos oratorija v tem terminu ne bo, ker se želimo še prav posebej posvetiti izobraževanju in vzgoji animatorjev. Načrtujemo, da bomo krajši mini oratorij izvedli v drugi polovici avgusta. Hvala za vaše razumevanje in podporo.
Hrastnik
Molitvena skupina »Otroci Brezmadežne« vabi k molitveni uri v četrtek po sv. maši.
Dol pri Hrastniku
Za čiščenje cerkve in okolice se zahvaljujemo vernikom iz Marnega, za prihodnji teden pa prosimo vernike iz Brnice. Hvala za vašo skrb za urejenost naše cerkve.
BESEDA ŽIVEGA BOGA
Ko je sédel z njima za mizo, je vzel kruh, ga blagoslôvil, razlomil in jima ga dal. Tedaj so se jima odprle oči in sta ga spoznala. On pa je izginil izpred njiju. In rekla sta drug drugemu: »Ali ni najino srce gorelo v nama, ko nama je po poti govóril in razlagal Pisma?« Še tisto uro sta vstala in se vrnila v Jeruzalem ter našla zbrane enajstére in tiste, ki so bili z njimi. Govorili so: »Gospod je res vstal in se prikazal Simonu.« Tudi onadva sta pripovedovala, kaj se je zgodilo na poti in kako sta ga prepoznala po lomljenju kruha. (Lk 24,30–35 )
ŠMARNICE V NAŠIH ŽUPNIJAH:
Trbovlje – sv. Martin: otroci so v maju vabljeni k šmarnicam, ki bodo v cerkvi sv. Martina vsak dan od ponedeljka do sobote ob 19.00.
Trbovlje – sv. Marija: vabljeni k šmarnični pobožnosti, ki bo potekala vsak dan v mesecu maju. Ob ponedeljkih in torkih bodo šmarnice združene s sv. mašo. Od srede do sobote bodo šmarnice organizirane kot samostojna pobožnost, ob 19.00 v župnijski cerkvi. Ob nedeljah pa bodo šmarnice potekale kot doslej po kapelah oz. domovih.
Hrastnik: vabljeni k šmarnični pobožnosti, ki bo v času sv. maš v župnijski cerkvi.
Dol pri Hrastniku: vabljeni k šmarnični pobožnosti, ki bo v času sv. maš v župnijski cerkvi. V Turju bodo potekale šmarnice za otroke in sicer vsak dan od ponedeljka do sobote ob 19.30. Otroci lepo vabljeni.
NA POTI V EMAVS
Jezus, sopotnik svojih učencev, hodi z nami!
Ti skrivnostni sopotnik, hodi z nami! Ti razumevajoči sopotnik, hodi z nami! Ti potrpežljivi sopotnik, hodi z nami! Ti božanski sopotnik, hodi z nami!
Hodi z nami, ko Boga več ne razumemo, ko naša vera umira in naše upanje ugaša, ko naša ljubezen otopi in nas razjedajo dvomi, ko ne vemo, ne kod ne kam, in naše oči ne vidijo cilja, ko naše noge postanejo trudne in so naša srca izgorela, ko smo čisto na tleh in mislimo, da je vsega konec.
Ti imaš čas in uho za naše stiske. Vprašaš nas, kaj se je zgodilo in kaj nas tako žalosti. Vprašaš nas, zakaj smo tako zmeden in negotovi.
Tvoja beseda nas dvigne v naši stiski in je kot luč na poti, tvoja beseda nam odpre oči, da vidimo pot, ki je pred nami, tvoja beseda nas vodi do cilja in nam odkrije prihodnost. (Paul Ringseinsen (Ognjišče 5/2022))
V preteklem tednu smo se na pokopališču na Dolu poslovili od pokojnega Tomaža Žagarja in Dragice Bočko, na pokopališču v Gabrskem pa od pokojnega Janeza Gradiška in Stanislava Mlakarja. Molimo za pokoj njihovih duš.
negotovostih. Gospod ima za blažene tiste, ‘ki niso videli, pa so začeli verovati!’, prva med njimi je Marija, njegova Mati. Vendar pride tudi naproti zahtevam nevernega učenca: ‘Daj svoj prst sem in poglej moje roke …’ Ob zveličavnem dotiku ran Vstalega Tomaž pokaže svojo rano, svoje brazgotine, svojo bolečino, svoje ponižanje, a v znamenju žebljev najde odločilno potrditev, da je bil ljubljen, pričakovan, razumljen. Stoji pred Mesijem, ki je poln miline, usmiljenja, nežnosti. To je tisti Gospod, ki ga je iskal v skritih globinah lastnega bitja, saj je vedno vedel, da je tako.
BESEDA ŽIVEGA BOGA
Zelo pomenljivo je to, kar navaja evangelij, da je Jezus med svojimi prikazovanji apostolom, zbranim v dvorani zadnje večerje, večkrat ponovil pozdrav ‘Mir vam bodi!’ (Jn 20,19.21.26). Tradicionalni pozdrav, s katerim se zaželi mir ‘shalom’, postane tukaj nekaj novega. Postane dar tistega miru, ki ga lahko samo Jezus da, saj je sad njegove korenite zmage nad zlom. ‘Mir’, ki ga Jezus ponuja svojim prijateljem, je sad Božje ljubezni, ki ga je pripeljala do smrti na križu, do prelitja svoje krvi, kot ponižnega in krotkega Jagnjeta, ‘polnega milosti in resnice’ (Jn 1,14). Sedaj je jasno, zakaj je sveti Janez Pavel II. hotel imenovati to prvo nedeljo po veliki noči nedeljo Božjega usmiljenja, in to s točno določeno podobo Kristusove prebodene strani, iz katere prihajata kri in voda, kakor to pričuje apostol Janez, ki je to videl (prim Jn 19,34–37). Jezus je vstal in od Njega živega izvirata velikonočna zakramenta krst in evharistija. Kdor k njima pristopi z vero, prejme dar večnega življenja.
Ime bela nedelja (lat. Dominica in albis) izvira iz starokrščanskih časov, ko so novokrščenci, ki so prejeli zakrament sv. krsta med velikonočno vigilijo, ves teden po veliki noči prihajali k bogoslužju v belih oblačilih. Uporaba belih oblačil, ki so znamenje čistosti, je izpričana od 4. stoletja, poseben pomen pa so dobila v 17. stoletju, ko so jezuiti na nedeljo po veliki noči uvedli skupinsko prvo obhajilo. Bela barva ima v bogoslužju močen simboličen pomen; je seštevek vseh barv mavrice, polnost nerazlomljene svetlobe, izraža začetek in konec, polnost in praznino.
življenju iskali. Zato se ne morejo sprijazniti s tem, da so proč od njega. Prva je tekla h grobu Marija Magdalena, da bi Gospoda mazilila. Učenca sta prav tako tekla, ko sta izvedela, da Gospoda ni. Polomu torej sledi spominjanje, spominjanju vrnitev. A tu je šele začetek. Nista še doumela pisma. Da bi doumeli pisma, so potrebovali še nekaj. Gospod jim je moral priti naproti. Srečevanje z njim jim je šele vlilo vero, iz katere so začeli na novo živeti. (E. Mozetič)
Na veliko noč se je zgodilo nepojmljivo. Nebeški Oče je obudil Jezusa k novemu življenju. Ožaril ga je z močjo Božje sile in mu povrnil dih, kretnje in duha. Jezusov Božji duh je bil ves čas neuničljiv in zato ne uničen, dobri nebeški Oče pa ga je položil v telo in tako priklical v novo telesno bivanje.
BESEDA ŽIVEGA BOGA
vedno niso vrhunec njegovega razgaljenja. Da bi bil v vsem solidaren z nami, na križu izkusi tudi skrivnostno zapuščenost s strani Očeta. A v zapuščenosti moli in se izroči: ‘Oče, v tvoje roke izročam svojega duha.’ Ko visi na križu, pa se razen s posmehovanjem sooči še z zadnjo skušnjavo: s provokacijo, naj se spusti s križa, naj premaga zlo z močjo in pokaže obličje nekega mogočnega ter nepremagljivega boga. Toda Jezus prav tukaj, na vrhuncu izničenja, razodene resnično obličje Boga, ki je usmiljenje. Odpusti tistim, ki so ga križali, odpre vrata raja skesanemu razbojniku. (E. Mozetič)
BESEDA ŽIVEGA BOGA