Duhovna misel za 5. postno nedeljo

Objavljeno ,

»Jaz sem vstajenje in življenje: kdor vame veruje, bo živel, tudi če umre« (Jn 11,25).

2014_15

http://reformsi.blogspot.com/2010_09_01_archive.html


»GLEJTE, JAZ ODPREM VAŠE GROBOVE.« (Ezk 37,12)

Bistveni namen postnega časa je, da se s spokornimi dejanji pripravljamo na Gospodovo vstajenje, ki je temeljna verska resnica krščanstva. Zaradi Gospodovega vstajenja bomo od mrtvih vstali tudi mi. Morda nam je, vsaj tistim, ki smo malo »bliže Cerkve«, domače dejstvo, da bomo ob koncu časov deležni večnega življenja. Verjetno pa malo manj razmišljamo o vstajenju od mrtvih v sedanjem trenutku. Ni nujno, da je človek, ki je sicer fizično živ, tudi poln življenja. Včasih pravimo komu, da se »drži kot živ mrlič«. Tudi nekdo, ki je po letih šele na začetku življenjske poti, včasih nima nobenega veselja ali volje do življenja. Včasih smo telesno čili ljudje dobesedno zaprti v grob lastne ujetosti od različnih dejavnikov, ki nas onesposabljajo za kvalitetno življenje. Zato je pričakovanje praznika Gospodovega vstajenja, predvsem dogodek, ki je usmerjen v sedanjost v konkreten »grob«, v katerega smo zakopali življenjske moči. Preostanek postnega časa lahko usmerimo tudi v iskreno molitev, da bi Gospod našel pot do naše omrtvelosti in, da bi bili osvobojeni vsega, kar nas usmerja v zaprtost vase. Kdaj bo prišel konec časov ne vemo, z Božjo pomočjo pa lahko v tem trenutku odpremo grob v svojem srcu.

Mašni nameni za teden od 7.4. do 13.4.

Objavljeno ,

PON 7. 4.     
Herman Jožef
19.00 + Ana Bizjak
v zahvalo

TOR 8. 4.
Julija Biliart
19.00 + Albert in Berta Hribšek
+ Tone in Anica Vidrih

SRE 9. 4.
Valtruda  
7.00 za duše v vicah
za domovino

ČET 10. 4.
Ezekiel    
19.00 za družino Kralj in sorodnike
+ Ana Bizjak

PET 11. 4.
Stanislav  
19.00 + Hinko Drnovšek in zakonca Kleiber
+ Pavla Bricl

SOB 12. 4.
Alferij    
19.00 + Ciril Jurečič in starši Senčar
za zdravje v družini

NED 13. 4.
6. postna nedelja – cvetna      
8.00 za žive in pokojne farane
9.00 + iz družin Kosem–Drnovšek (sv. Katarina)
10.00 + Franc Fartek in starši Lebar

Oznanila za teden od 7.4. do 13.4.

Objavljeno ,

Prihodki in odhodki: Marca je imela župnija 2.262,33 € prihodkov in 1.124,53 € izdatkov.

Liturgija sv. Janeza Zlatoustega: Danes smo obhajali liturgijo, ki jo obhajajo vzhodne Cerkve. Sveto mašo je vodil o. Gorazd Bastašič, ki pripada grško–katoliškemu obredu, ki je eden izmed dvajsetih obredov v Katoliški cerkvi. Gorazd je poročen duhovnik, oče dveh sinov. Grkokatoliki namreč lahko izbirajo med celibatom in zakonsko zvezo. Liturgija poteka v starocerkveni slovanščini, ki je uradni jezik vzhodnih cerkva. (v zahodni Cerkvi je uradni jezik latinščina, kljub temu da mašujemo v narodnih jezikih).

Oljčne vejice: Na voljo so v Martinovem kotu ali pri Katarini Jager po 0,5 €. Prispevek je za pomoč prizadetim v poplavah na Planinskem polju.

Križev pot: Postna pobožnost poteka v župnijski cerkvi, ob petkih ob 18.30. Križev pot oblikujejo posamezne župnijske skupine. Razpored skupin: 11. 4. svetopisemska skupina, 18. 4. župnijski pastoralni svet.

Obisk na domu: Kdor želi pred veliko nočjo obisk duhovnika na domu, naj mi, prosim, to sporoči.

Spovedovanje: Redna možnost za spoved je vsak dan pol ure pred sveto mašo. Pri sv. Katarini bo spovedovanje v soboto, 12. 4. ob 9.00. Glede na to, da vas pride k spovedi le peščica, prosim, da pridete v času napovedane ure.

Čiščenje cerkve: V soboto, 12. 4. ob 10.00, ste vsi župljani vabljeni in naprošeni, da se udeležite čiščenja župnijske cerkve.

Postna duhovna obnova: Postna duhovna obnova bo v soboto, 12. 4. ob 16.30.

Nabirka za cvetje: Na cvetno nedeljo bo pod oltarjem pripravljena košara, v katero lahko prispevate denar, ki je namenjen za krašenje cerkve. To je enkratna nabirka, ki zadostuje za celo leto.

Veliki teden: S cvetno nedeljo bomo vstopili v veliki teden Gospodovega trpljenja, smrti in vstajenja. Glede na to, da je to najpomembnejši teden v Cerkvenem letu vabim, da se obredov velikega tedna udeležite vsi, ki nimate posebnih zadržkov.

Obhajanje velikonočne vigilije: Liturgična navodila narekujejo, da je slovesnost velikonočne vigilije potrebno obhajati v času med sončnim zahodom v soboto in sončnim vzhodom v nedeljo. V naši župniji smo lansko leto uvedli obhajanje vigilije tik pred sončnim vzhodom v nedeljo. Glede na izkušnjo ste tisti, ki ste se vigilije udeležili izrazili željo, da bi bila vigilija še naprej zjutraj. Letos bo velika noč 20. 4. Na ta dan vzide sonce ob 6.07. Glede na to, da mora biti sveta maša končana do sončnega vzhoda, bo začetek vigilije ob 4.00. Po končani vigiliji pa bomo imeli vstajenjsko procesijo. Imejmo v zavesti, da je sveta maša velikonočne vigilije liturgija vseh liturgij, ki je ne more nadomestiti nobena »lepa« sveta maša na še tako »razvpiti« Božji poti. Spodbujam nas, da se kot župnijska skupnost vsi udeležimo vigilije.

Duhovne vaje za zakonce: Med 24. in 27. 4. bodo v Kančevcih duhovne vaje za zakonce. Poleg tistih, ki ste že vključeni v zakonske skupine, močno priporočam duhovne vaje tudi drugim zakoncem. V skladu  s smernicami Svetega sedeža, ste na duhovne vaje vabljeni tudi ločeni in ponovno poročeni.

Mašni nameni: Po dolgem času so spet »usahnili« mašni nameni, zato vas ponovno spodbujam k darovanju za svete maše. Nekateri res vestno darujete, zato se vam ob tej priložnosti iskreno zahvaljujem.

Duhovna misel za 4. postno nedeljo

Objavljeno ,

»Prebudi se, ki spiš, in vstani in razsvetlil te bo Kristus«.« (Ef 5, 14)

2014_14

http://radio.ognjisce.si/sl/117/utrip/3885/
»SMO MORDA TUDI MI SLEPI?« (Jn 9,40)

Evangelij po Janezu nam najbolj podrobno predstavi Jezusov konflikt s tedanjimi verskimi veljaki, katere so poosebljali farizeji. Glede na to, da je v ospredju evangelija duhovno sporočilo, so omenjene polemike poudarjene zato, da bi verniki doumeli, da je bistvo verskega življenja v popolni predanosti Bogu ne pa v izpolnjevanje tradicionalnih norm. Slepota, ki je osrednja tematika četrte postne nedelje, postavlja pred nas ogledalo, da bi videli, ali nismo morda tudi mi slepi verniki, ki se držimo določenih cerkvenih zapovedi zgolj zaradi tradicije ali pa imamo v ospredju živ odnos z osebo Jezusa Kristusa? V evangeljskem odlomku poslušamo o ozdravljenju človeka, ki je bil že od rojstva slep. Na podlagi njegove vere ga Jezus ozdravi. Namesto, da bi se ljudje veselili njegovega ozdravljenja, postane njegovo novo stanje zanj oteževalna okoliščina, ki ga prisili v obrambno držo. Vzporedno s tem lahko primerjamo nekoga, ki je bil od rojstva napačno poučen v krščanstvu. Ko po določenih letih spozna pravi pomen krščanstva in začne živ odnos z Jezusom Kristusom, mu postane nova okoliščina težava sredi t. i. krščanske skupnosti. Vprašajmo se: ali smo morda tudi mi že od rojstva slepi in ali ne potrebujemo tudi mi ozdravljenja?