Oznanila v PDF obliki za tiskanje
DOPOLNJEVANJE SEDANJOSTI IN VEČNOSTI
Iz odlomka o blagrih razberemo, da bo na zemlji v odnosih med ljudmi vedno kaj narobe. Vedno bodo med nami ubogi, žalostni, lačni in žejni pravice ali kako drugače zapostavljeni.
Razberemo tudi, da Bog do vsega tega ni brezčuten. Vse hudo, ki se dogaja, vidi in spremlja. Obljublja, da bo ob svojem času vse spremenil v blagor. Deloma izpolnjuje to obljubo že na tem svetu z blagrom mirne vesti. Glavni blagor pa čaka pravične takrat, ko bodo preizkušnjo prestali. Kakor čaka marljivega učenca ob koncu leta lepo spričevalo ali prizadevnega kmeta v jeseni obilen pridelek.
Jezusov govor o blagrih nam je tudi opomin: Glej, da ne boš kriv tuje žalosti, da ne bo zaradi tvoje sebičnosti ali malomarnosti kdo lačen in žejen pravice, preganjan, lažno obdolžen!
Govor o blagrih nam je tudi spodbuda,. Če je rečeno, da bo na svetu vedno kaj narobe, to ne pomeni, da tako mora ostati in da se ne bi dalo česa spremeniti. Ni nam dovoljeno predati se v usodo ali malodušno vzdihovati. Kjer vlada nasilje, smo ga dolžni preprečevati; kjer se šopiri trdosrčnost, smo dolžni opozarjati na usmiljenje; kjer se vsiljujeta umazanija in prostaštvo, moramo naglašati čistost in dostojnost; kjer so strasti razburkane, jih moramo miriti; kjer so ljudje lačni in žejni pravice, moramo lakoto tešiti in žejo gasiti. To je »filozofija« vernih ljudi. V te vrste »filozofijo« se moramo vključevati. Četudi nas bo zaradi tega kdo zapostavljal, preganjal, nam očital, da se vmešavamo v njegovo področje, o nas lažnivo govoril ali nam kako drugače nagajal. Če bomo tiho, ko je
treba spregovoriti, in če se bomo izmikali, ko je treba ukrepati, se utegne zgoditi, da se nam obljubljeni blagor spremeni v gorje.
V Jezusovih izrekih o blagrih se tako dopolnjujeta sedanjost in večnost. Ne gre zanašati se na to, da bomo blagre uživali šele v onostranstvu: že tu jih moramo uresničevati. Obenem pa dobro vemo, da nas njihovo polno uresničenje čaka nekje drugje. (Beseda da besedo)
MAŠNI NAMENI ŽUPNIJ Trbovlje – sv. Martin, Trbovlje – sv. Marija, Hrastnik in Dol pri Hrastniku
29. januar
4. NEDELJA MED LETOM
sv. Konstancij, škof
8.00 Trbovlje – sv. Marija: za žive in rajne župljane
za + Ano (obl.) in Jura Živkoviča
za + Ivana Vnuka (8. dan)
10.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Franca Potiska ml.
za + iz družine Murn in Bricl
8.00 Hrastnik: za + Romana Brečka ter žive in pok. sorodnike
10.00 Dol pri Hrastniku: za + Ivana Kneza (obl.) in Antona Mlakarja
Ponedeljek, 30. 1.
sv. Peter Bolgarski, menih
19.00 Trbovlje – sv. Marija: za + Blaža Žnidaršiča in Miri Golob
za + Vahida Zukanovića
Torek, 31. 1.
sv. Janez Bosko, ustanovitelj salezijancev
18.00 Dol pri Hrastniku: za + Antona in Marijo Grešak
18.40 Trbovlje – sv. Marija: molitev večernic
19.00 za zdravje v družini Špitalar
za žive in + iz družin Grabnar, Šmid in Filač
Sreda, 1. 2.
sv. Brigita Irska, opatinja
8.00 Dol pri Hrastniku: za + Janka (obl.) in Vido Mihevc, Roka Gučka in sorodnike
8.00 Hrastnik: za duše v vicah
Četrtek, 2. 2.
Jezusovo darovanje – svečnica
17.00 Dol pri Hrastniku: za + Franca in Olimpijo Hribšek ter Igorja Kraševca
18.00 Hrastnik: za + Hildo Ocepek (30. dan)
18.30 Trbovlje – sv. Martin: molitev pred Najsvetejšim (možna sv. spoved)
19.00 za + Štefko Štrovs (30. dan)
za + Franca Zupančiča (obl.)
za + iz družin Kahne in Romih
Petek, 3. 2.
sv. Blaž, škof in mučenec
8.00 Trbovlje – sv. Martin: po namenu
Sobota, 4. 2.
sv. Oskar, škof
19.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Leopolda in Marjetko Hočevar (obl.)
za + iz družine Grošelj
5. februar
5. NEDELJA MED LETOM
sv. Agata, devica in mučenka
8.00 Trbovlje – sv. Marija: za žive in rajne župljane
za + Vano, Sašo in starše Šoba
za zdravje v družini Bobonja
10.00 Trbovlje – sv. Martin: za + Franca (obl.) in Marijo Zupan
za + Alojza Golčnika (8. dan)
8.00 Hrastnik: za + Marka Miliča (obl.) ter starše Kozlevčar, Milič in Zorc
10.00 Dol pri Hrastniku: za + Albina Jančiča (obl.)
Kjer je za isti termin oznanjenih več mašnih namenov, so darovi za ostale namene oddani duhovniku, ki mašuje po teh namenih.
OBVESTILA
V preteklem tednu je na vseslovenski ravni potekal 15. Svetopisemski maraton. Tudi v naših štirih župnijah smo se pridružili branju Svetega pisma.
Župnija Trbovlje – sv. Marija: 5 bralcev je bralo Prvo in Drugo knjigo Makabejcev.
Župnija Dol pri Hrastniku: 9 bralcev je bralo Knjigo pregovorov.
Župnija Hrastnik: 9 bralcev je bralo Jobovo knjigo.
Župnija Trbovlje – sv. Martin: 26 bralcev je bralo Sirahovo knjigo.
Na slovenskem Svetopisemskem maratomu (prenos po ZOOM-u in YOUTUBE-u) je sodelovalo 30 bralcev iz vseh štirih župnij.
Hvala vsem bralcem, ki ste sodelovali z branjem Svetega pisma, organizatorjem in vsem, ki ste prisluhnili Božji besedi. Lepo vabljeni tudi prihodnje leto.
Hrastnik
Starši vseh veroučencev ste vabljeni na sestanek, ki bo v četrtek (2. 2.) po večerni sv. maši v zakristiji.
Molitvena skupina »Otroci Brezmadežne« vabi k molitveni uri, ki bo v četrtek po sv. maši.
Dol pri Hrastniku
Za čiščenje cerkve in okolice v preteklem tednu se zahvaljujemo vernikom iz Marnega. Za prihodnji teden prosimo vernike iz Brnice. Hvala za vašo skrb za urejenost župnijske cerkve.
Čeprav nisi pridigar, lahko vselej pridigaš – s svojim zgledom.
sv. Janez Bosko
Nihče ni po naravi tako dober, da bi ga grešne navade ne izpridile.
Ni pa tudi narave tako uporne, ki bi se z Božjo milostjo in trudom in prizadevanjem ne dala ukrotiti in premagati.
sv. Frančišek Saleški
BESEDA ŽIVEGA BOGA
»Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. Blagor žalostnim, kajti potolaženi bodo. Blagor krotkim, kajti deželo bodo podedovali. Blagor lačnim in žejnim pravičnosti, kajti nasičeni bodo. Blagor usmiljenim, kajti usmiljenje bodo dosegli. Blagor čistim v srcu, kajti Boga bodo gledali.
Blagor tistim, ki delajo za mir, kajti imenovani bodo Božji sinovi. Blagor tistim, ki so zaradi pravičnosti preganjani, kajti njihovo je nebeško kraljestvo. Blagor vam, kadar vas bodo zaradi mene zasramovali, preganjali in vse húdo o vas lažnivo govorili. Veselite in radujte se, kajti vaše plačilo v nebesih je veliko.« (Mt 5,3–12)
»Blagor ubogim v duhu, kajti njihovo je nebeško kraljestvo.« (Mt 5,3)
Ubogi v duhu niso brezdomci, brezposelni ali ljudje, ki nimajo zaposlitve, primerne svoji izobrazbi, ljudje z začasno zaposlitvijo, ljudje, ki si ne morejo privoščiti kosila in še večerje, ljudje, ki imajo mnogo nižji standard od povprečnega, ljudje, ki ne morejo privoščiti ne sebi ne svoji družini dobrin, ki so nujno potrebne za mirno in dostojno življenje.
Zamenjevanje ubogih v duhu z ubogimi v socialnem pomenu je neredko spravljalo kristjane v nepravičen in napačen položaj.
»Blagor vam, ki ste revni tu na zemlji,« so govorili nekateri kristjani, tudi duhovniki in redovnice, v ne tako zelo oddaljeni preteklosti, »ker boste srečni v nebesih. Mi pa, ki smo premožni, kdo ve, koliko bomo morali trpeti.«
Ubogi v duhu so tisti, ki se svobodno odločijo, da ne bodo sužnji svojega bogastva, naj bo večje ali manjše, in da ga bodo uporabljali v dobro vseh.
»Ubogi v duhu« je izbira, ki rešuje.
Revščina je krivica, ki uničuje človekovo dostojanstvo.
Proti revščini se je treba boriti, zato da bo vsak, moški in ženska, lahko izbral uboštvo v duhu.
Revščino, in to revščino vseh vrst, lahko premagajo samo ubogi v duhu. (T. Lasconi, 365+ 1 dan s Teboj)
YOUCAT – katekizem za mlade
Zakaj si Bog daje ime?
Bog si daje ime, ker želi, da bi ga nagovarjali. (KKC 203–213, 230–231)
Bog noče ostati inkognito. Noče, da bi ga častili le kot ‘višje bitje’, ki ga čutimo ali slutimo. Bog bi rad bil poznan in želi, da bi ga klicali kot resničnega in dejavnega. V gorečem trnovem grmu izda Bog Mojzesu svoje ime: JHWH (2 Mz 3,14). Bog prisluhne svojemu ljudstvu, vendar pa ostane skriti Bog, navzoča skrivnost. Iz spoštovanja do Boga v Izraelu niso izgovarjali (in ne izgovarjajo) Božjega imena in ga nadomestijo z naslovom Adonai (Gospod). Prav to besedo uporablja Nova zaveza, ko poveličuje Jezusa kot pravega Boga: »Jezus je Gospod!« (Rim 10,9).
V preteklem tednu smo se na pokopališču v Gabrskem poslovili od pokojnega Alojza Golčnika in Tončke Rus, na pokopališču na Dolu pa od pokojnega Antona Pušnika. Molimo za pokoj njihovih duš.
kraljestva ne vidi samo kot dogodek, ki sodi človeka, ampak kot zelo pozitivno in osvobajajočo resničnost. Kraljestvo ni samo dogodek, ampak je tudi dar, dediščina, nekaj, kar mora človek iskati z vsemi svojimi močmi, ker gre za največjo dobrino. Z Jezusom je kraljestvo resničnost, ki se je približala, je tukaj, vendar pa še vedno ostaja cilj, ki ga je treba doseči. (M. Galizzi, Evangelij po Mateju)
bila sta namreč ribiča. Rekel jima je: »Hodíta za menoj in narédil vaju bom za ribiča ljudi.« Takoj sta pustila mreže in šla za njim.
1. Odločite se! Ne prižgite TV, dokler niste prebrali določenega odlomka iz Svetega pisma. Gre za odločitev, da je Božja beseda pomembnejša od nadaljevanke. Ali pa se odločite, da boste nekaj prebrali vsako jutro, preden odidete v službo, ali pa preden ležete k večernemu počitku. Naredite branje Božje besede za prioriteto.
temveč reši skupnost. Da to lahko stori, je potrebno, da posameznik začne gledati na greh in grešnike kakor Jezus. Na ta način lahko vsakdo izmed nas postane sodelavec pri odvzemanju greha sveta. Da bi pa to človek lažje dosegel, je prav, da svojo moč črpa v Jezusovi daritvi. Kot Jagnje Božje se nam namreč Jezus vsak dan znova daruje pri sveti maši. Ko vstopa v naše srce, nam daje moč, da se lažje spopadamo z grehi tega sveta. (Beseda med nami)
Tisti čas je Janez Krstnik zagledal Jezusa, da prihaja k njemu, in je rekel: »Glejte, Jagnje Božje, ki odjemlje greh sveta. Ta je tisti, o katerem sem rekel: Za menoj pride mož, ki je pred menoj, kajti bil je prej kakor jaz. In jaz ga nisem poznal, vendar sem zato prišel in krščujem z vodo, da se on razodéne Izraelu.« In Janez je izpričal: »Videl sem Duha, ki se je spuščal z neba kakor golob in ostal nad njim. (Jn 1,29–32)
Jezus, ti si Božje Jagnje, ki odjemlješ greh sveta. Tvoja nedolžnost in tvoja čistost sta posrkali naši grehe. Po darovanje svojega življenja in po našem krstu nas obdaš s Svetim Duhom in nam vračaš našo prvotno lepoto. Daješ nam čast sinov in hčera veličastnega Kralja, Gospod Jezus, vem, da sem dragocen v tvojih očeh, saj si dal svoje življenje zame. Kako naj ti povrnem za tolike milosti? V svoji revščini nimam ničesar primernega za daritev tebi, toda tukaj sem pred teboj, da izpolnim tvojo voljo. Sprejmi v daritev moje brate in sestre in naredi iz nas ljudstvo svetnikov, ki pripadajo tebi, in luč tistim, ki še tavajo v temi. (www.cursillos.ca/en)
To dejanje ponižanja, s katerim se želi Jezus popolnoma uskladiti z Očetovim načrtom ljubezni, izraža popolno ujemanje volje in namenov, ki je med osebami Svete Trojice. Ob tem dejanju ljubezni se Sveti Duh razodene v podobi goloba, ki se spusti nad Jezusa, in v tem trenutku tudi glas iz nebes pričuje vsem navzočim o ljubezni, ki povezuje Jezusa z Očetom. (Benedikt XVI.)
BESEDA ŽIVEGA BOGA
Ko obhajamo spomin na Jezusov krst, se spominjamo tudi trenutka, ko smo sami postali Božji otroci. Naj nas ob tem nagovarja tudi ta molitev za novokrščenega otroka. Te besede so nam lahko vsem kristjanom vzpodbuda in nenehen klic h Gospodu, da bi nam po zakramentu svetega krsta ostajal blizu v vseh situacijah našega življenja.