Hilarij; 13. januar

Hilarij (ok. 315–367), god: 13. januar

Zavedam se, da sem tebi, vsemogočni Bog Oče, v svojem življenju dolžan predvsem to, da o tebi govori vsaka moja beseda, vsaka moja misel. Razen tega mi govorniška sposobnost, ki si moi jo ti podaril, ne more prinesti nobene večje nagrade, kakor je ta, da z oznanjevanjem tebi služim in da ljudstvu, ki te ne pozna, ali krivovercu, ki napačno govori o tebi, razlagam, kaj si: Da si Oče.« To so uvodne misli iz razprave o Sveti Trojici, največjega dela Hilarija, ki je bil škof v mestu Poitiers in mu je papež Pij IX. leta 1851 podelil naslov cerkvenega učitelja. Pogumno je vztrajal v boju za čistost Kristusovega nauka. Kot bojevnik za pravo vero Hilarij ni bil prenapetež, temveč blag evangeljski mož, vreden svojega imena. Hilarij, namreč pomeni: vesel, sproščen, radosten. Odraščal je v poganski veri, bil je razgledan v modroslovju in pravu, vendar vse to ni moglo potešiti njegovega iščočega duha. Nemir je izginil, ko je dobil v roke Sveto pismo. Kmalu se je dal krstiti skupaj z ženo in hčerko.

Januarski večeri 2016

»obličje USMILJENJA«

V naši župniji v januarju že od leta 1988 potekajo predavanja, katerih namen je poglobiti krščanski pogled na različna življenjska in verska vprašanja. Na praznik brezmadežnega spočetja Device Marije, 8. decembra 2015, smo vstopili v izredno leto božjega usmiljenja, ki se bo sklenilo na praznik Kristusa kralja, 20. novembra 2016. V letošnjem letu bodo predavanja zato povezana s tematiko Božjega usmiljenja. Beri naprej

Duhovna misel za 2. nedeljo po Božiču

»Modrost poveličuje sama sebe, sredi svojega ljudstva se hvali.« (Sir, 24,1).

2016-01

http://www.jw.org/sl/publikacije/knjige/jezus

»BESEDA JE BILA BOG« (Jn 1,1)

Znameniti prolog (predgovor) Janezovega evangelija nam postreže s poročilom o Besedi, ki je Bog. Ničesar kar obstaja, ne bi bilo brez Besede. Ko Bog Oče izreka Besedo, v Svetem Duhu nastane novo stvarjenje. V božičnem času še posebej razmišljamo o Besedi, ki se je učlovečila in se naselila med nami. Pravzaprav nas vsaka molitev »Angel Gospodov«, ki jo molimo trikrat na dan, spominja, da je Beseda, Jezus Kristus, v naši sredi. Bog ne bi mogel najti boljšega načrta, kot je ta, da se spusti na raven človeka in, da postane z njim popolnoma domač. Kaj pomeni biti domač človeku? To pomeni, da je Bog s človekom v vsakršni življenjski situaciji: od doživljanja največjega veselja, do doživljanja največje agonije. Z Božjim učlovečenjem postane vsaka življenjska situacija človeka za Boga popolnoma domača. Od človeka pa je odvisno ali bo lastno besedo jemal tako resno, kakor Bog jemlje Božjo besedo. Beseda človeka pomeni, da človek brez vsakih zadržkov predstavi Bogu resnico o samem sebi, ne glede na to, če je ta še tako kruta in boleča. Bog ne more odrešiti le človekove hinavščine, katera je okronana z olepševanjem samega sebe. Tega pa je tudi med kristjani veliko.

Mašni nameni za teden od 4.1. do 10.1.

PON 4.  1.   
Rigobert    
18.00 + Rudolf Krevl, obl. (sv. Marija)
za srečno vrnitev in zdravje

TOR 5. 1.
Emilijana    
18.00 + Leopoldina Lipovšek (sv. Marija)
+ Marija in Vincenc Prosenc

SRE 6. 1.
Gospodovo razglašenje    
18.00 + trboveljski duhovniki (sv. Marija)
+ Alojzij Zavšek

ČET 7. 1.
Rajmund Penjafortski  
18.00 pokojni iz družine Pečjak
za duhovne poklice

PET 8. 1.
Severin Noriški    
18.00 + Ciril in starša Lanišnik
+ Franc Cencelj

SOB 9. 1.
Hadrijan  
18.00 + Marjan Drobež, obl.
za duhovne poklice

NED 10. 1.
Jezusov krst    
8.00 za srečno pot in srečno vrnitev (sv. Marija)
10.00 za žive in pokojne farane