Duhovna misel za 3. adventno nedeljo

»Ne godrnjajte drug nad drugim, bratje, da ne boste obsojeni.« (Jak 5, 9)

2013_51

http://catholicnotebook.blogspot.com/2010/12/reflection-on-gaudete

»ALI SI TI TISTI, KI MORA PRITI?« (Mt 11, 3)

V evangeliju beremo, da je tudi Janez Krstnik, padel v precep ali je Jezus pravi Odrešenik ali pa naj čakajo drugega? (Mt 11, 3) Ta primer je eden izmed množice primerov v Svetem pismu, ko tudi največje osebe, pokažejo svojo človeško šibkost. Za Janeza Krstnika je Jezus rekel, da »med rojenimi izmed žena ni vstal večji od Janeza Krstnika.« (Mt 11, 11) Iz tega je razvidno, da Jezus ne gleda na človekove herojske sposobnosti, ampak je bistvenega pomena človekovo zaupanje v Boga. Janezov dvom je pozitivnega značaja, kar pomeni, da njegova vera ni bila nekaj samo po sebi umevnega, ampak se je moral o njej vedno iskreno vpraševati. Zato se ne smemo ustrašiti, ko nas obdajajo verski dvomi, ampak je to le priložnost, da pri sebi preverimo moč naše vere. O veri se ne sprašuje le tisti, ki živi zgolj na podlagi tradicionalne predaje verskih običajev, ker za to vera ni potrebna, ampak zgolj vprašanje po materialni koristi, npr. kaj moram storiti, da bom prišel v nebesa? Pravi vernik pa se nenehno sprašuje o lastni verodostojnosti pred Bogom. Ob se zaveda lastne omejenosti in grešnosti, hkrati pa v veri in zaupanju v kliče Gospoda.

Mašni nameni za teden od 16.12. do 22.12.

PON 16.12.           
David              
18.00 + sorodniki in znanci
+ Rozalija Kralj

TOR 17.12.
Viviana    
18.00 + oče, obl.
+ Ivan Brečko, obl.

SRE 18.12.
Vunibald  
7.00 + Branko in Milena Jan
+ za srečno pot in srečno vrnitev

ČET 19.12.
Anastazij     
18.00 + Franc Ahac
+ Leopold in Ana Hribovšek

PET 20.12.
Vincencij Romano    
18.00 + Robert Pust
+ Marija in Vincenc Prosenc

SOB  21.12.
Peter Kanizij    
18.00 + za uspešen zaključek študija
+ Sanja Gebauer

NED 22.12.
4. adventna nedelja    
8.00 za žive in pokojne farane
9.00 + Ana in Franc Kovačec (sv. Katarina)
10.00 za blagoslov našega mesta in države

Oznanila za teden od 16.12. do 22.12.

Božična devetdnevnica: V ponedeljek, 16. 12., začenjamo z božično devetdnevnico. Pobožnost bo vsak dan, takoj po sveti maši. S srcem polnim pričakovanja se udeležimo svete maše in devetdnevnice.

Svetopisemska skupina: Srečanje bo v ponedeljek, 16. 12. Po sveti maši. Skupina se je v zadnjih tednih nekoliko povečala, zato hvala Bogu za vsakega člana, posebej še tiste, ki ste se nam pridružili v zadnjih tednih. Naj bo to spodbuda tudi za vse ostale, da se nam še pridružijo.

Svetopisemski mini maraton: V petek, 20. 12., bo v župnijski cerkvi med 18.30 in 22.00 potekal mesečni mini svetopisemski maraton. Na mini maraton ste vabljeni vsi, prosim, da se sodelujoči vpišete na list, ki je pri vhodu v cerkev.

Adventno čiščenje: V soboto, 21. 12. ob 9.00, ste vsi župljani vabljeni na adventno čiščenje cerkve. Ob »Martinovem čiščenju« ste se lepo izkazali, vabim vas, da se z udeležbo izkažete tudi sedaj. Vabljeni tudi ostali, ki niste uradno zajeti v mejah naše župnije.

Adventna spoved pri sv. Katarini: Za adventno spoved pri sv. Katarini bom na voljo v soboto, 22. 12., od 10.00 naprej.

Filmski večeri: Na pobudo nekaterih župljanov bomo v župnišču odslej imeli t. i. filmske večere. Prvi večer bo v soboto, 21. 12. Po sveti maši. Ogledali si bomo film »Odporen na ogenj« (Fireproof). Film je še posebej namenjen zakoncem, seveda pa ste dobrodošli tudi ostali.

Božične vizitke: Sodelavke Karitasa so izdelale božične vizitke, katere lahko dobite po nedeljski sveti maši pred župnijsko cerkvijo in pred cerkvijo sv. Katarine. Med tednom pa jih lahko dobite v prostorih Karitasa. (Trg Franca Fakina 34)

Spovedovanje: Skozi vse leto je redna možnost za spoved pol ure pred sveto mašo. Če kdo želi k spovedi izven tega časa, naj me pokliče za dogovor.

Duhovna obnova za župnijske sodelavce: Na prvi adventni vikend se je od 70 župnijskih sodelavcev udeležilo duhovne obnove 20 sodelavcev. Približno toliko se vas je tudi opravičilo. To pomeni, da se je na splošno povečal odziv bodisi prijavljenih bodisi opravičenih. Lahko leto se je duhovnih vaj udeležilo 10 sodelavcev, kar pomeni, da se zadeva počasi »prijemlje«. Posebej se zahvaljujem vsem udeležencem, ki ste s srčno prisotnostjo obogatili samega sebe in vse, ki smo se duhovnih vaj udeležili.

Blagoslov domov: Po božiču bom obiskoval in blagoslavljal domove. Tisti, ki ste prejeli blagoslov že lansko leto, ste tudi letos zapisani na seznamu za blagoslov. Kdor pa želi na novo prejeti božični blagoslov, naj mi prosim, to sporoči. Obisk duhovnika in blagoslov domov je tudi priložnost, da se župljani z župnikom srečate in prijateljsko pogovorite. Če se srečamo samo v cerkvi in v župnišču, lahko to včasih izpade preveč uradno.

Možnost za pogovor: Vsake toliko časa opomnim, da sem na voljo za pogovor, še posebej v zvezi z duhovnim življenjem. Služba duhovnika je predvsem v tem, da je spremljevalec zaupanih mu ljudi na duhovnem področju. Gotovo je, da se med sveto mašo ne da odgovoriti na vsa vprašanja, ki zadevajo krščanstvo in krščansko duhovnost. Na voljo sem vam za vsa vprašanja, ki se tičejo duhovnega življenja. Prosim, da me prej pokličete, da se za pogovor dogovorimo. Če pa imate kakšne zadržke pred župnijskimi prostori, me lahko povabite tudi na dom.

Duhovna misel za Brezmadežno spočetje Device Marije

»Pred stvarjenjem sveta nas je v njem izbral, da bi bili sveti in brezmadežni pred njim.« (Ef 1, 4)

2013-49

http://www.veselasola.net/veselasola.net/portal/ucne_poti/pil-zivifosili-20131007

»KJE SI?« (1 Mz 3, 9)
Prvi pogovor med Bogom in človekom se začenja z vprašanjem Boga človeku: »Kje si?« Vzrok za to vprašanje je bila človekova nezvestoba, ker se ni držal navodil, ki mu jih je dal Bog z izročitvijo Božjega stvarstva v upravljanje. Opazimo lahko, da človek sploh ni odgovoril na Božje vprašanje, ampak se je začel izgovarjati z zunanjimi dejavniki, na katere je prelagal odgovornost za lastno nezvestobo. Ko govorimo o grehu, ni največja tragika v tem, da storimo greh. Večja škoda nastane takrat, ko začnemo greh opravičevati s tem, da zanj krivimo nekoga drugega. Prvi človek, Adam, je popolnoma »padel na izpitu«, ker ni znal ovrednotiti svojega izgubljenega stanja, ampak se je z izmikanjem njegova izgubljenost še bolj poglabljala. Nasprotno od prvega človeka nam je za zgled Devica Marija. Ob Božjem povabilu, da postane mati Božjega Sina, je izročila Bogu svoje človeško nebogljeno stanje in se mu dala popolnoma na razpolago. Biti Bogu na razpolago ne pomeni hkrati biti brez greha, ampak povabiti Boga v svoje omejeno stanje. Človekova veličina se ne kaže takrat, ko je brez greha, ampak takrat, ko greh brez olepševanja izroča Bogu.